Ekev

I no te afriyó, i no te izo tener ambre, i te izo komer man (magna) para azerte saver ke no bive de pan solo, sino ke de toda palavra ke sale de la boka de el Kriyador bive el ombre.

Estos versetos meldamos en la perasha ke meldamos esta semana. El kamino derecho de tener espanto del Dyo es de tener viguzyo (esperansa) en el Kriyador sin ninguna ezitasyon. La persona ke no pensa ke kon su pena i lavoro alkansa a la prosperidad sino ke es kon el ayudo del Dyo. En el Midrash konta: Yermiyau el profeta demanda a el puevlo Judyo de ke no vos okupash kon el estudyo de la ley? Les respondyeron a el profeta Yermiyau dizyendo: Si nos entretenemos en el estudyo de la Tora komo nos vamos a mantener? Estonses les akodro a eyas la magna ke komyeron nuestros padres en el dizyerto kuarenta anyos dizyendo vuestros padres estudyaron la Tora i el Kriyador los mantuvo a eyos. I vozotros si tenesh la kreyensa ke el Kriyador mantyene a toda kriyansa no neglijash el Estudyo de la Ley. El Kriyador tyene munchos mesajeros ke aparejan el mantenimyento de sus keridos. El Kriyador kudya a los ke son atados a el judaismo, a la ley, a los ke esperan sus mersedes.

La magna ke komyeron nuestros padres en el dizyerto era un milagro de los syelos.

La figuzya (Avtaha) es de tener la esparansa en el Kriyador. El Kriyador es la solombra de la persona komo meldamos en el livro de Teilim Ad... Tsileha. La figuzya (Avtaha) la puedemos entender kon un egzempyo: Una persona ke espera de su konpanyero, i su konpanyero ya la save muy bueno ke el mantenimyento de su konpanyero esta dekolgado en el, kon grande kudyo mira de no azerle mankar ninguna koza a su konpanyero.

No kere dicho ke el Sinyor del mundo es fuerte de los fuertes, Piadozo i grasyozo. El ke se apiada de la Kriyansa dizde ke esta en la tripa de su madre. El poder esta solo en el. El konose i save la mankura de kada uno i uno. I la persona es ovligado de asperar solo de el Kriyador. La persona no deve de yerrarse dizyendo: kon mi fuersa i saviduriya alkansi a la prosperidad. David Ameleh en uno de sus salmos dize: ABOTEAH B.Ad... HESED YESOVEVENU. El ke se enfiguzya en el Kriyador mersedes buendades lo arodean. No egziste otro kamino, sino de esperar en el Kriyador. Solo el Kriador kumple los dezeos i las mankuras de la persona. I el poder esta solo i solo en su mano del Kriyador.

Es un dover, sakro por kada persona i persona de perkurar a alkansar a la avtaha (figuzya) ke es simyento de la Tora entera.

Si esperamos nuestro avenir de el Kriyador estonses alkansamos a el Ayudo del Dyo. Komo esta dicho: Bendicho es akel ombre ke se enfiguzyo en el Kriyador, i el Kriyador es su figuzya. Este verseto ke lo meldamos en la Birkat Amazon – beraha de despues de komer, kere dizir: Si la persona entrega su alma, de esperar su egzistensya en el Kriyador, es muy siguro ke el Kriyador vas estar en su ayudo.

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